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七十年代分节阅读 1

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《七十年代》 青回忆录结集

作者:北岛、李陀主编

【本书简介】

《七十年代》书收录了30篇回忆文字,是群知识分子对“七十年代”的集追忆和回顾。李陀说,七十年代和这特殊知识分子群的形成有特别的关系。这代在七十年代,虽然年龄多少有些差异,但都是在六十年代和八十年代两个飙年代之间这个短暂十年度了少年或者青年时代。这从懵懵懂懂的少年时期步跨入个罕见的历史缝中,并且在沉重的历史挤中倔强生和成熟。这七十年代,而且成为20世纪末以中国社会中最有活、最有能量、至今还引起很多争议的个群们的走向和命运直为关注。

本书30位作者中有听敌台的阿城、“书”的朱正琳、作为海贼的邓刚;有当年北京地读书沙龙的徐浩渊、画《西藏记忆》的陈丹青、“太阳总队”的张郎郎;有工蔡翔、农民默波和阎连科。

七十年代,历史缝中的青

早报:和北岛怎么想到编这么本怀旧质的书?

李陀:《八十年代访谈录》,看到很多去的事还有趣,们觉得那就妨继续去。而这本书缘起于1990年代《今天》杂志的专栏“今天旧话”,《七十年代》中的些作者比如阿城们在这个专栏写文章回顾了们青少年时代的生活。文章写得非常好,专栏坚持了几年了。和北岛都觉得很可惜,所以这本书严格说是?“今天旧话”的个继续。

早报:们怎么看1970年代?

李陀:(七十年代)那段生活非常特殊,认为那是个历史的缝,之的六十年代“文革”,面的八十年代改革开放,这两个年代都很。七十年代在两者中间,看起既没有六十年代重,也没有八十年代重,它好像是渡期。但恰恰有在这个时期中完成了们青少年成程,这10年让们区别于其年代成们觉得七十年代中成起的们的青在特殊年代里的成经验非常有意思,既对们个有意思,对们认识去几十年也非常有意思,是个很好的角度。

李零:因为年龄的缘故,们恰好目睹了共产主义从到低的历史巨。30年河东、30年河西对比很强烈。这个转折点就是七十年代。

句话,八十年代开,九十年代结果,什么事都酝酿于七十年代,这句话在三联版印在说这话是强调七十年代是个转折点,这个转折点离现在很近,但比们小的觉可能样,们是以八十年代或九十年代为起点,们已经很难想象二次世界,世界是什么气氛。那个时候左翼还是如中天,自由民主的旗还在左翼手中。世纪五六十年代,东欧也有,但共产主义还升期,而八十年代之们看到的只是落。

1968年8月15队,那年中苏边境冲突断,1969年3月在珍岛中苏就打起了,那是场很小的战斗,但是小事,意味着世界格局的化。作为们这些老百姓说,是“黑帮”校,姐是总参,把总参的地方腾去了青海,二姐、都是中学生,到队,这是疏散,所有都被疏散了。毛泽东考虑的头等事还是打仗,当时就在讨论,中国是跟苏联打还是跟美国打?台湾会会凑热闹?改革开放家老是说以中国为什么把自己封闭起,实际中国是被家围起了,解围是事。改革开放的提就是中苏恶,中美接近。没有中苏恶,就没有中美接近,没有中美接近就没有改革开放,这是环扣环的事。这些世界事转折点在哪?就在1968到1971年之间,七十年代既是中国解围的开始,也是“文革”解的开始。世界的左翼退已经悄然降临。

造就特殊知识分子群

早报:同的对七十年代和这本书的阅读受是迥异的,特别是对1970年生的年说。

李陀:觉得很多特别是年朋友对这本书的趣往往跟样。有记者采访的时候问个问题特别乎意料。说有看书之,觉得虽然时代、环境有很多化,但是七十年代那时候的就是谈谈恋、写写诗,跟现在有什么区别?们现在也是谈谈恋写写诗,本质没什么同。这个问题问得愣,说那恐怕还样,照这么说唐代的也是谈谈恋、写写诗。觉得这本书没那么松,可能有些对比较沉重的篇幅耐烦直接跳去,专门看恋的故事,觉得这有点可惜,这本书其实是很沉重的。

李零们都是在七十年代,那代的成经验值得们思考,代知识分子在那样的环境里们度那样种青,可以说是很严酷又很富的青。有这样青的知识分子都比较特别,这代知识分子和其时代知识分子形成了同的特点,这些特点对们了解中国知识分子还是有帮助的,可以作为个参照比较今天的知识分子是什么样况。这本书可以提个严肃的讨论,能否对知识分子的作用,对今天知识分子的状况,对知识分子发展的历史些思考和讨论。

李零:这个集子中的故事很平凡,妙就妙在平凡,特别是那个时候的生活充荒诞。故事的主公都是名,起码当时是名,个别有点名气,也是某地、某碑和手抄本被少数的。们都是生活在社会缝中的,犹如裆里的虱子。当时的都是糊里糊的孩子,荷尔蒙剩,从照片中就可以看。这些年和现在这些年样,好吃、好胜、好、好勇斗、青、充幻想。这些孩子是在们并忧外患,在堆革命号的调怀豪地被抛入社会底层,当时广阔天地。这个时代是时代,但都是小。爹晚,这么的历史事件都让们这帮孩子赶了,小经历事件就是集子故事的集中点,们就是其中的小。七十年代的开了什么,结了什么果,现在说是收,但当时。八九十年代有些成了学者、作家、艺术家,这家、那家,但是当时想到。

李陀说七十年代五意义,起码有个意义就是造就了个特殊知识分子群个有别于学院派还保留着社会关怀的知识分子群。这个知识分子群是如何造就的呢?徐冰说,愚昧是养料,庄稼,全靠粪浇;社会是土壤,愚昧是肥料。是怎么开的,果是怎么结的呢?是无土栽培,是无粪栽培。七十年代懵懂就是粪土,种子撒什么,总之句话开窍。六十年代们还很糊,七十年代有点明,还只是刚刚开窍。现在样了,家的思想已经分化成各种派,家的专业也分化,成了这家那家,窍是开了,但们也失去了很多。30年去,最怀念的还是当时那种无利害的往,无利害的读书。帮傻们,全靠读书、聊天打发时光。朋友让友谊的珍贵,特别是患难之。读书让们明,世界很们很小。世界本就是个世界,既们把它想得太好而好,也因为们把它想得太而太,但“”是块谁也搬石头,只们还活着。

历史是种 选择的记忆

早报:《七十年代》毕竟还是可以把它当作个时代的历史记录阅读,它也是对记忆的保存。

李零:很多年之和李陀在美国参加个与历史有关的会,谈到历史到底是什么东西。因为的专业还是历史,最近“记忆”这个词很时髦,历史到底是什么呢?据说就是“保存记忆”,可记忆是什么呢?都是胜利者肥拣瘦剩的东西。

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